Existen diversas opiniones respecto a la época en que se escribió el Huang di Neijing, El primer canon del Emperador Amarillo. Tomando en consideración los datos de que se dispone en la actualidad, se ha llegado a la conclusión de que no fue escrito en una fecha determinada, sino a lo largo de toda una […]
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El criterio Naturopático en el Canon Taoista (I). Consideraciones acerca del nombre Neijing y Suwen
El término Neijing está representado en chino por dos caracteres: nei y jing. Nei, antónimo de wai, significa “interno, lo primero, la parte A, primera de una obra de dos partes”; wai significa “lo externo, la segunda, la parte B, la segunda de una obra de dos partes”. Todo lo anterior alude al hecho de […]
El criterio Naturopático en el Canon Taoista (I). Consideraciones acerca de los escritores del Huang Di Neijing, el primer canon del Emperador Amarillo
Antes de la dinastía Song (960-1279) se consideraba que el Huang di Neijing, El primer canon del Emperador Amarillo había sido escrito por un personaje mítico llamado el Emperador Amarillo, Huang di. Para los escritores de la antigüedad, el Emperador Amarillo fue el creador de la nacionalidad china; además, consideraban un honor que en cada […]
El criterio Naturopático en el Canon Taoista (I). Algunas consideraciones acerca del contenido del Suwen
En cada uno de los 81 capítulos que configuran el Suwen hay una serie de temas que se estudian de manera prioritaria. A continuación se presenta la organización temática de cada capítulo: · Capitulo 1 – 7. Tema: Método para alimentar la vida Teoría de yin yang. Teoría de los cinco elementos · Capítulo 8 […]
El criterio Naturopático en el Canon Taoista (I). Introducción y Nociones históricas (2)
El Huang di Neijing, El primer canon del Emperador Amarillo tiene como núcleo a la teoría orgánica. De acuerdo con dicha teoría, en el mundo exterior la actividad del organismo está relacionada con los cambios naturales de las cuatro estaciones, con los cinco puntos cardinales y con el hábitat; en el interior, esa actividad se vincula […]
El criterio Naturopático en el Canon Taoista (I). Introducción y Nociones históricas (1)
El Huang di Neijing, El primer Canon del Emperador Amarillo es una de las obras más antiguas de China existentes hoy día. Se trata de un clásico relativamente sistemático y completo, en el que se resumen los avances sobre higiologia de la antigüedad y se establecen y sientan las bases del sistema teórico de higiologia […]
El criterio Naturopático en la Cultura Tradicional Árabe (I). El criterio Naturopático en la obra de Aben Jatima
Abu Yafar Ahmad Ali Muhammad Jatima al-Ansari nació en Almeria en 1324, lugar donde falleció el 17 de marzo de 1369. Le tocó vivir los acontecimientos de la epidemia de la peste bubónica en Almeria, la plaga de 1347 – 1349, por ello escribió su obra principal: “Consecución del fin propuesto en la aclaración de […]
El criterio Naturopático en la Cultura Tradicional Árabe (I). Llegada del Tratado de Dioscórides a Al – Andalus (1)
Los orígenes de la Herbología árabe hay que buscarlos en zonas helenísticas, persas e indias. El Tratado de Dioscorides fue traducido en Bagdag en la época abbasi, bajo el reinado de de Ya’far al – Mutawakkil (847 – 861) por Esteban, hijo de Basilio, del griego al árabe. Esta versión fue corregida por el traductor Iohannitius […]
El criterio Naturopático en la Cultura Tradicional Árabe (I). La Diaitia árabe, la ciencia de la medida, del equilibrio (2)
A través de la diaitia (higiene de vida), se marca la metodología a seguir para regular totalmente la vida humana y a sentirse capaz de dar respuesta a los problemas del ser humano tanto es su estado de salud como en la perdida de salud. En un primer momento, las normas de estilos de vida […]
El criterio Naturopático en la Cultura Tradicional Árabe (I). La Diaitia árabe, la ciencia de la medida, del equilibrio (1)
A grandes rasgos, la diaitia (higiene de vida) árabe puede ser considerada como la ciencia de la medida, del equilibrio. Dentro de sus conceptos fundamentales existen algunos de carácter obligatorio, como es el i`tidal, es decir, “simetría” o “equilibrio psicofísico”, resultado de la proporción óptima de los cuatro humores, de forma que se convierte en […]