Este ideograma de Qi es el que se usó alrededor del siglo III-II aC y tradicionalmente se considera que consta de dos partes. La parte superior: aire, vapor y la parte inferior: granos de arroz que se abren como resultado de la cocción o la digestión . Cada cosa orgánica o inorgánica se define por su Qi, pero no hay una palabra precisa en el idioma italiano para definir Qi.
Generalmente traducido como “energía vital”, Kaptchuk nos recuerda en su texto medicina china, fundamentos y método, que “el pensamiento chino no distingue entre materia y energía, pero tal vez podamos pensar en Qi como una cuestión a punto de materializarse”. Nos lleva siempre acentuar que el ideograma contiene el concepto de movimiento y transformación, conceptos que desde el punto de vista miles de años después aterrizaron en Europa occidental y en otros caminos para llamar la atención de la ciencia. No para enfatizar una supremacía sino un camino común para descubrir los mismos conceptos siguiendo diferentes caminos. Los chinos, entonces, no se ocupan de definir un concepto dado, sino de lo que hace.
Y luego tenemos el zhen-qi o qi normal, que es el qi del cuerpo antes de la diferenciación. El qi normal proviene de tres fuentes. La primera fuente es el qi original, yaun qi, que nos transmiten nuestros padres en el momento de la concepción. Se almacena en los riñones y forma parte de nuestra constitución. La segunda fuente es el cereal qi, gu-qi , y es esa parte del qi que proviene de la digestión de los alimentos.
El tercero es el aire qi, kong-qi , almacenado a través de los pulmones a través de la respiración. Qi nos hace movernos, crecer y transformarnos; nos defiende; mantiene la energía de las vísceras y fluye hacia los meridianos; nutre nuestros distritos y llena nuestros corazones.
En estas pocas palabras que hemos descrito el Qi, podemos entender mucho sobre nosotros y las razones y el corazón de nuestra escuela . Se puede entender porque consideramos que la comida y su calidad, movimiento y todas las estrategias que podemos enseñar son tan importantes para difundir una cultura de bienestar en armonía con el cielo y la tierra.